Quinta actividad de la segunda evaluación

 Estamos preparando el examen próximo, para el 4 de febrero viernes. Tendrá como tema de estudio la guerra (en su aspecto general, antropológico, y concretando, en su aspecto histórico, en la Primera Guerra Mundial). Habrá un comentario de texto o imagen, frases falsas o incompletas y una redacción que tendréis que preparar que consistirá no en responder a una pregunta, sino en hacerla y justificar su importancia.

Como actividad de clase para el día de hoy, cada alumno debe redactar una respuesta a esta pregunta:

¿Qué es más importante para el conocimiento, las buenas preguntas o las buenas respuestas?

No basta con unas pocas palabras, hay que justificarlo de forma suficiente (varias líneas).

Cuarta actividad de la segunda evaluación

 Hemos estado tratando el concepto de "guerra" desde una perspectiva antropológica, es decir, no por la cronología de las guerras a lo largo de la historia, sino su sentido dentro de la ciencia social que es la antropología (estudio de los grupos humanos desde un punto de vista físico -antropología física- y cultural -antropología cultural-), analizando críticamente los conceptos de "raza" y "etnia".

A partir de la lectura del artículo de Wikipedia "guerra ritualizada" (hemos comprobado que es fiable en el estado que se encuentra a día de hoy, como se puede comprobar en su historial), la actividad que se os va a solicitar a los que no habéis podido acudir a clase es seleccionar al menos uno de los grupos humanos cuya actividad de guerra ritualizada se describen en el artículo y redactar brevemente una justificación de por qué entran en el ámbito de este concepto.

Tercera actividad de la segunda evaluación

 Comentamos esta imagen procedente de una entrada en Ebay con los siguientes datos: 

WORLD WAR I SMALL BADGE or TINNIE FOR GOD KING & COUNTRY YMCA TRIANGLE c1915 (el símbolo triangular es el de la YMC para definir qué es ver el artículo de Wikipedia)

Primeras actividades de la segunda evaluación

En este mes de diciembre hemos empezado ya las actividades que se considerarán de la segunda evaluación.

Primero, comentamos este grabado de Goya, perteneciente a la serie de "Los Caprichos" (Madrid, 1797-1799), titulado "El sueño de la razón produce monstruos".

Imagen procedente de Wikimedia Commons (artículo de Wikipedia)

Como segunda actividad, comentamos el texto de Fichte (fragmento de "Discursos a la nación alemana") que se encuentra en la página correspondiente de este mismo blog.

Sexta actividad de la primera evaluación

Hemos hecho en clase el comentario de los dos cuadernos de quejas de 1789 que están en la página de comentarios. Como son del mismo momento, aunque sean de dos poblaciones y estamentos distintos, el comentario debe ser conjunto (de hecho, debe compararse uno con el otro).

PREPARANDO EL EXAMEN: TRABAJO EN GRUPO

 En el examen del día 14 de diciembre, además de un comentario y de frases falsas o incompletas, tendréis que redactar extensamente una comparación entre las revoluciones francesa y rusa. Lo vais a preparar en grupo, y antes de que termine este mes de noviembre tenéis que comunicarme en un folio el trabajo que estáis haciendo y quién compone cada uno de los grupos.

Quinta actividad de la primera evaluación

Ya llevamos un par de clases con la comparación de los procesos revolucionarios, y como actividad vamos a hacer un comentario de imagen.

La forma de hacerlo es en cierto modo similar al comentario de texto, porque se trata también de un documento, pero tiene algunas diferencias:

1- Contexto: tipo de documento (aunque no sea un texto, sí será un documento clasificable por su origen -fuente primaria o secundaria-, forma y contenido, autoría, localización en espacio y tiempo, destinatario y finalidad).

2- Descripción: no tiene sentido señalar las ideas principales y secundarias como si fuera un texto, pero sí pero sí una descripción suficiente para explicarla a alguien que no haya visto la imagen, demostrando que se la ha prestado atención. A no ser que se trate de una imagen muy compleja, esta parte puede ser breve.

3- Significado histórico. Esta parte sí que puede ser igual en un comentario de texto: explicar los hechos o procesos históricos de que trate el texto, incluyendo cuando sea oportuno los antecedentes o causas anteriores y la trascendencia o consecuencias posteriores. No debe "tomarse el texto como pretexto" (es decir, no debemos contar cualquier cosa, aprovechando cualquier detalle que aparezca en el texto).

No es imposible hacer valoraciones en un comentario, pero hay que hacerlo con prudencia (no demos protagonismo a nuestra opinión, sobre todo si no sabemos cómo va a ser recibida).

Esta es la imagen para comentar:

Fuente: E K Duncan, 2012 (ekduncan.com , recogido en pinterest)

Utilizamos estos recursos:

https://www.etymonline.com/search?q=silhouette&ref=searchbar_searchhint

https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tienne_de_Silhouette